عرب داونز |ألعاب_برامج_شروحات_اسلاميات_ثقافة_أخبار_كتب_أدوات

    حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة‏ عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن  ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة  ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذكر  يوم الجمعة فقال ‏ ‏فيه ساعة لا يوافقها  عبد مسلم وهو قائم ‏ ‏يصلي يسأل الله  تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار  بيده يقللها للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا

عن ‏ ‏أم عطية الأنصارية ‏ ‏رضي الله عنها  ‏ ‏قالت ‏ دخل علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم  ‏ ‏حين توفيت ‏ ‏ابنته ‏ ‏فقال ‏ ‏اغسلنها ثلاثا  أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك  بماء ‏ ‏وسدر ‏ ‏واجعلن في الآخرة ‏ ‏كافورا ‏ ‏أو  شيئا من ‏ ‏كافور ‏ ‏فإذا فرغتن فآذنني  فلما  فرغنا آذناه فأعطانا ‏ ‏حقوه  ‏ ‏فقال أشعرنها إياه ‏ ‏تعني إزاره ‏ للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ  تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ  سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا  الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ  آَمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ  وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا  وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ للمزيد من الايات القرانية انقر هنا    

عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي  حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم  فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض  فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال رسول الله  صلى الله عليه وسلم لا إنما ذلك عرق  وليس بحيض فإذا أقبلت حيضتك فدعي  الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم  ثم صلي قال وقال أبي ثم توضئي لكل  صلاة حتى يجيء ذلك الوقت للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا    

عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرأ  سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط  بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو  وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح  أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر  ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت  بالقرآن للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا      

عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن  الزبير على المنبر بمكة في خطبته يقول  يا أيها الناس إن النبي صلى الله عليه  وسلم كان يقول لو أن ابن آدم أعطي  واديا ملئا من ذهب أحب إليه ثانيا  ولو أعطي ثانيا أحب إليه ثالثا ولا  يسد جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله  على من تاب للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا  

عن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت  رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول  لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر  له ما تقدم من ذنبه للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا

عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة  يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ قال  رجل من حضرموت ما الحدث يا أبا  هريرة قال فساء أو ضراط للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا   

عن عباد بن تميم عن عمه أنه شكا إلى  رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل  الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في  الصلاة  فقال لا ينفتل أو لا ينصرف حتى يسمع  صوتا أو يجد ريحا للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا    

عن ابن شهاب أخبرني عروة أن عائشة  رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى  الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف  الليل فصلى في المسجد وصلى رجال بصلاته  فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر  منهم فصلى فصلوا معه فأصبح الناس  فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة  الثالثة فخرج رسول الله صلى الله عليه  وسلم فصلى فصلوا بصلاته فلما كانت  الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله  حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر  أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما  بعد  فإنه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت أن  تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول  الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا  

قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول  ‏ ‏تصدقوا فسيأتي عليكم زمان يمشي  الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جئت  بها بالأمس لقبلتها منك فأما اليوم  فلا حاجة لي فيها‏ للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا  

أقصر الايات هي "يس" في السورة المسماة  بهذا الاسم.. وقيل "مدهامتان" في سورة  الرحمن، لكن اطول آية هي الثانية  والثمانون بعد المائتين من سورة  البقرة للمزيد من المعلومات الدينية انقر هنا  

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان  رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو  ويقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب  القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا  والممات ومن فتنة المسيح الدجال للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا      

عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه  وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه  بالسواك للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا

الايات المحكمات: هي الايات المترابطة  ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى  وليس فيها  غموض او شبهة والمراد من ذلك الاية  الواضحة التي لا يمكن حملها على معنى  آخر

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه  وسلم قال إذا نعس أحدكم وهو يصلي  فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم  إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله  يستغفر فيسب نفسه للمزيد من الاحاديث النبوية انقر هنا

يروى ان سيدنا عمر بن الخطاب سأل ابي  بن كعب عن التقوى فقال له؛ اما  سلكت طريقاً ذا شوك؟ قال بلى، قال  فما عملت؟ قال؛ شمرت واجتهدت. قال  ؛ فذلك التقوى . - حساسيه في الضمير     - شفافيه في الشعور   - خشيه مستمره   - حذر دائم   يقول سيد قطب في الظلال   ان السمه الاولى للمتقين هي   { الوحده الشعوريه الإيجابيه الفعاله } الوحده التي تجمع في نفوسهم بين   - الإيمان بالغيب   - القيام بالفرائض   - الايمان بالرسل كافه   - اليقين بعد ذلك بالآخره   هذا هو التكامل الذي تمتاز به{{{  العقيده الاسلاميه }}} ليعيش الناس في ظلالها   بمشاعرهم ومنهج حياتهم   حياه متكامله شامله   - للشعور والعمل   - الايمان والنظام   وتفعل مكونات الإنسان الكامل   - الجسد ومنه نأخذ انضباط  - العقل ومنه نأخذ الرؤيه   - القلب ومنه نأخذ الحماس   - الروح  ومنها نأخذ الاثر ...   صلوا على الحبيب حياتكم تطيب للمزيد من المعلومات الدينية انقر هنا 

في يوم الجمعه   ساعه لايرد فيها الدعاء   وهي ساعة( استجابه ) ( اطلب المستحيل من الله ) إن الله ليستحي من عبده إذا رفع  إليه يديه بالدعاء ، أن يردّهما  صِفراً     تأملوا سقف أدعية الأنبياء ..أصحاب  الهمم العاليه .. يسألون الله تعالى  المستحيلات .. ولا يبالون .. لماذا ؟   لأنهم يدركون معنى (الوهّاب ) .. تأملوا قول نبي الله سليمان عليه  السلام :  ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي  لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ اَلْوْهَّابُ ) ..  أراد ملكاً ( فريداً ) .. (غير تقليدي  ) .. ملكاً محشواً (بالمستحيلات ) .. والنتيجة : أن جمع الله له النبوة  والملك والعلم والحكمه .. وسخر له  الريح والجن و الطير والإنس والخيل  والوحش .. ليس من الزهد والتواضع في  الدعاء . ، ارفعوا سقف دعائكم في الدنيا ولا  تترددوا .. وارفعوا سقف دعائكم في الآخره   فاسألوه الفردوس الأعلى .. حتى لو رأيتم بأنكم لا تستحقوها ..